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古代男子宫刑(古代男宫刑是指什么)

bj0012023-09-30奇闻异事0

古代太监是割的什么部位 直接割JJ(也叫男子宫刑)

我们知道在我国古代时期男子想要进皇宫当太监那是必须要“净身”的,如果不“净身”被发现将会是“杀头”的大罪。那你知道古代太监是割的什么部位吗?其实就是割男性的小JJ,也属于我国古代酷刑中的一种名为“宫刑”,古代著名文人司马迁便遭到此刑法的对待,下面我们就一起来看看具体介绍!

古代太监就是割JJ

在我国古代男人想要成为后宫里的一名太监必须要经过“净身”,也就是割JJ了,也叫阉割。还是我国古代酷刑中的一种,也称男子宫刑。现在大家应该知道了古代太监是割的什么部位了吧?就是直接割掉男子的JJ,是由专业人士来执行的,一般人肯定是割不好的!

据历史记载,在我国先秦和西汉时期太监并不是全部都阉割的,后来因为发生了很多其太监霍乱后宫的事情,所以到了东汉开始后宫中便除了皇帝不允许有男性当差。清朝时期的“敬事房”就是专门用来“净身”的地方,每个人的“JJ”也都会被保存在敬事房之中,当初宫之时可以选择带走!

太监大多是因为家庭贫寒才去当的,毕竟在皇宫中当差衣食不愁,混的好说不定还可以成为哪位妃子的首席太监,赏赐的金银珠宝绝对不少,在宫中混个几十年有钱了在出宫找个丫鬟斥候着,这是所有太监的梦想!

在古代太监的阉割方式有两种:

1、全部割掉:这种就是将男性的JJ直接全部给割掉,不留一点余点,尿尿也和女性一样要蹲着尿,一般皇宫中的太监主要是用的这种方式。

2、只割掉G丸:第二种就是只讲睾丸给割掉,JJ还是会保留,这样男人依然还是可以站着尿尿,但也不能啪啪啪,同样能达到“净身”的效果。

中国最后一位太监,孙耀庭

孙耀庭出生于1902年,是我国最后一位太监,因为家境贫困,在1916年14岁的时候其父母将他送进了皇宫当上了一名太监,但随后中华民国成立,清朝最后一个皇帝溥仪退位,清王朝结束,太监这个“岗位”也从此消失!

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古代男子宫刑—阉割 割掉男子JJ(司马迁是最著名的受害者)

说到古代阉割之刑,我们大家应该是都清楚的,又被称之为是净身。在我国历史上的宫廷当中,太监就是都是经过此刑的,但是这是属于自愿的。不自愿的被强迫的就被称之为了男子宫刑,就是割JJ了。下面本站我就和大家来一起了解一下古代此刑法的全过程,以及老照片。

古代男子宫刑

太监不能算是宫刑的受害者,因为他们是自愿的,而司马迁宫刑才是真正的受害者了,这也是古代男子的宫刑。在古代阉割的方式大概分为两种,第一种就是将JJ全部割掉,第二种就是指割掉男子的睾丸。下面就来具体的看看这种酷刑的操作方式。

1、将其全部割掉 第一种就是将JJ全部给割掉,不留一点余地,尿尿也将会和女人们一样,要蹲着尿。在古代皇宫里面的太监都是用的这种方式来阉割的,就是彻底的丧失了啪啪啪的能力了。

2、割掉睾丸 第二种方式,就是只割掉男子的睾丸,保留JJ,这样的话男人的泌尿系统不会受到影响,还是和其他男人一样,是站着尿尿的,但是还是不能啪啪啪哦!这样同样是可以达到阉割的目的。

看完了上面的介绍,我们在看一起来看看关于古代太监阉割时的一些现场老照片。看的我小心脏有点受不了啊!赶紧摸了摸我的下面...

古代太监阉割照

看见上面这个东西没有?古代竟然也有马桶。其实不然,这个是古代被阉割的男人必备的尿尿工具,要坐着尿,和女子的方式是一样的。

历代古籍对阉割手术的具体情形大致上都记载得很是简略。清朝末年,一些来到中国的欧洲人,对迥异于西方的中国宫廷文化产生了浓厚的兴趣,并较为详细地描述了当时的阉割手术情形。

古代的宫刑指的是什么

宫刑,汉代孔安国:“宫,淫刑也,男子割势,女人幽闭,次死之刑”。宫刑对男女都有,对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的,至少至明代仍然对女性施行。但实施方法,则众说纷纭,较复杂。

宫刑虽然不是官方执行的幽闭之刑,但和幽闭具有相似的性质,都是对妇女的非人的摧残。可见,“幽闭”酷刑不但在朝廷中用,官绅之家也用,手段无不用其极,肆虐面很广。缝、锁之类,算是“幽闭”的衍生物。而官方执行的幽闭之刑的全貌究竟是什么样的?至今还有很多谜团。

女子宫刑的种类五种:

其一,缝阴术。缝阴术,也叫做锁阴术,即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术,因其极其卑鄙、下流,官场上一般不用,但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子,妒妇对付与丈夫有染的奴婢,都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的《坚瓠集》中,就有“捣蒜纳婢阴内,而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”的类似记载。据说,安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”,此怪名大概就源于这种民间刑罚。

其二,幽闭术。明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,只能便溺,而人道永废矣”,这就是通常所讲的“幽闭”。至于是什么器官坠落,有人认为是子宫,有人认为是阴道前壁,但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此,清人吴芗见解独特,他说,妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封阴道,无法性交,从而达到惩处女子的目的。

其三,骑木驴。木驴不是一种玩具,而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住阴道,不会使其丧命,而骑上木驴,则小命难保。一具横放的鞍马样的小车,上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋(象征驴毬),受刑女子坐在鞍马上,小车推动时,下面的器械发力,联动木笋上下伸缩,受刑的女犯被坚硬的木笋捣烂子宫和内脏,多半气息奄奄。《水浒传》中的王婆被判剐刑后,就有过骑木驴游街示众的经历。

其四,挖阴术。挖阴,顾名思义就是挖去生殖器。男子割去生殖器,在“蚕室”里待上个把月,也就能痊愈了;而女子被挖生殖器,涉及体内多处重大器官,在古代比较落后的医学条件下,这种刑罚显得异常残酷,受刑的女子往往因为血流不止,而死于非命。另外,王夫之在《识小录》里还有“于牝剔去其筋,如制马豕之类,使欲心消灭”的说法,此法破坏程度较小,操作起来较复杂,没有“庖丁解牛”那两下子,恐怕是做不到的。

其五,椓窍法。椓窍,也称椓或椓杙,“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子,另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”,应该是指女性下体。椓窍,就是用这种木撅子摧残女性阴部,其狠毒程度可想而知。汉景帝时,广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿,望卿被逼,投井而死。昭信不解恨,又叫人把她的尸体捞出来,“椓杙其阴中”。对死人尚且如此,如果用在活人身上,其残酷程度决不亚于对男子的阉割。

宫刑,在“五刑”中名列第二位,仅次于砍头的“大辟”。从古至今,人们都把生殖器的价值看得很重,是仅次于脑袋的“第二生命”。生殖器遭到破坏,无论是从生理上、心理上,还是从精神上,都会给受刑者造成巨大打击。尤其是女子被“宫”,其花样之新颖,名目之繁多,方法之离奇,场面之血腥,既可以反映出古代刑罚之发达,封建制度之弊病,也暴露了行刑者思想之阴暗,心理之变态。这些处心积虑、带有流氓色彩的女子宫刑术,充分体现了男权社会对女性的非人摧残。