溺器（溺器钱）

古代装尿液的叫什么？

古代装尿液的叫夜壶。

夜壶，便壶，因多在夜间使用，故名，中国西南地区的俗语。一般地区叫马子或马桶。夜壶是时代的产物，现在几乎没人用夜壶了。

夜壶应该起源于北方，因为北方的天气比较寒冷，尤其是在冬季，屋子很冷，夜晚人们很不愿意钻出被窝下地去尿尿，尿泡尿会冻够呛的。而过去的男人到了一定岁数就会尿频，尤其夜晚更是尿多，频频起夜，这是很难受的事情。当然年龄也意味着地位，有一定年龄的男人在家里通常都有一定地位，是一家之主，说了算，所以就有资格在被窝里尿尿了。用来接尿的器皿就是尿壶，因为是在夜里使用，所以就把尿壶文雅地称为夜壶了。

古代溺器为什么又叫虎子

相信大家都听说过夜壶

很多人都不知道

，它是找们现在比较常见的一种溺器

，其实这种溺器至少在2000

。也许现了。至少在东汉以前，这种溺器应该叫威

多年前的战国时期就已经出

，东汉以后则通称为虎子。有学者认为这是为了表示对老虎的厌恶与征服。古代“成，与“畏’

是通似字。畏是一个象形字.鬼头而虎爪。古今文字中.凡以鬼为偏旁部

首的字，都带有可怖、可俗之愈。占代人们对虎既畏俱.又厌恶.也希望

征服它、惩罚它，便把溺器制成虎的形象.并名其为“威“(畏)。以后，

通俗而又象形的名称“虎子“，就不胫而走了。

1980年，文物工作队在长沙火车站附近的战国墓中出土了一件彩绘漆

虎子，这楚目前发现最早的一件虎子。

古代小便用的容器叫什么？

在考古上以及文言文书面语里，这种东西叫做溺器。

民间俗称夜壶，尿壶。

比如《二十四孝》里最后一个故事就是《涤亲溺器》，说的是宋代大诗人书法家黄庭坚虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

还有一种特殊称呼叫“虎子”。

这就是虎子，一直以来大多数人认为这是古代的小便用具，但是也有人认为这是水器。

溺器是什么意思

“溺器”的意思是：意思是古汉语中文明的，书面的用法。解决小便用的容器，夜壶，尿壶。

1、读音：nì qì

2、词性：通常在句中用作名词，作为主语或宾语。

3、例句：古代人的溺器和近现代的夜壶还是存在很大区别的，需要具体进行讨论。

扩展资料：

“溺器”的近义词介绍：夜壶

1、读音：yè hú

2、表达意思：是男人在冬天夜晚接小便的器具。夜壶是中国西南地区的对于此器具的一个俗语。同时，夜壶也是男人侮辱女人的一句粗话；夜壶就是尿壶几乎没人不知道，但说夜壶就是尿壶又不完全正确，夜壶的正确解释应该是夜晚在被窝里接尿的尿壶，通常为一定年龄的男性所用，也有少数年轻人使用。

3、词性：通常在句中用作名词，作为主语或宾语。

溺器的知名典故

涤亲溺器

宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。

有诗称赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

黄山谷是个孝子，二十四孝里有一则家户喻晓的故事──涤亲溺器，说的就是他。他秉性至孝，自小侍奉父母极真诚而且无微不至。因为母亲有洁癖，受不了马桶的异味，所以他从小就每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶，数十年如一日。即使日后身为朝中显贵，也丝毫未尝忽略照顾侍奉母亲，尽管当时仆从甚多，大可不用亲自为母亲清涤马桶，但是他认为孝事父母是为人子女亲自该做的事，不可以委托他人之手，尽心侍亲和当不当官时是没有什么不同的。

当母亲病危的时候，黄山谷更是衣不解带，日夜侍奉在病榻前，亲自浅嚐汤药，没有一刻未尽到人子的孝道。所以在史书上，苏东坡赞叹他「瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。」这是说他的文章瑰伟，气韵超然，无可比拟；而他孝顺父母，友爱兄弟的情操，可以媲美古人。

另有和珅以善伺上意得宠幸，史书：“高宗（乾隆）若有咳唾，和珅以溺器进之。”

涤亲溺器的意思是什么

“涤亲溺器”字面上的意思就是能够帮助自己的亲人冲洗便桶，所讲述的是黄庭坚侍奉母亲的故事。

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

典故原文：

奉母尽诚。每夕。亲自为母涤秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺子职。苏东坡叹其诗、独立万物之表。

王应照谓溺器之涤。自有婢妾为之。惟孝子不以官职之显。失其子职之常。溺器且为亲涤之。其他子职。尚有不尽者乎。李文耕谓山谷所为。仿佛石建。皆乐供子职。不以贵显闲其心者也。

意义：

自古以来，上至国家君王，下到平民百姓，都是以孝敬父母为修身立德的根本。今天随着客观物质环境的发展变化，人们往往因为所谓的“繁忙”，而过多依赖自己所拥有的外在物质条件，进而取代自己为人子女应尽的本分，甚至将孝道“代理”出去。

忆古思今，黄庭坚能够效法古圣先贤的德行，不受外界环境影响，做到恪尽子道，至诚孝事父母，相信今天的我们，同样能够曲承亲意，力行孝道，给父母一个安康幸福的晚年。

孔子在《孝经》中说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”可见，孝敬父母之事不分大小，唯有出自本心的恭敬，方能做得圆满。