唐山大地震龟蛇大战（唐山大地震鬼魂）

谁能给我讲讲关于龟蛇大战的由来

中国神话 里面的 玄武的前生 玄武其实只的两神兽的组合埋培 蛇和龟 开宽岩始两神都是不和 屡次大战 后来因为大战两神受伤了 好像为了疗伤都分慎液御开不了 就这样 我们现在叫玄武

作文:赞毛主席？

今天，12月26日，是毛主席诞辰124周年纪念日。

他是革命家，是战士，是诗人；他有万般豪情，也有千般柔情。

他讲得最震撼的一句话：中国人站起来了！

他讲得最朴实的一句话：为人民服务！

他讲得最感恩的一句话：人民万岁！

有一种精神，穿越历史的云烟，日久弥新；有一种怀念，历经时代风雨，更臻醇厚。缅怀毛主席！

他决心做有真才实学的救国“奇杰”



资料图：毛泽东

在老一辈领导的求学经历中，毛泽东的学历并不显眼。

他一没上过大学，二没留过洋。

但谁也不敢否认他是最伟大的思想家、军事家、文学家。

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资料图：青年毛泽东

他给自己起名“子任”，寓意“以天下为己任”。

早在湖南第一师范读书时，当大家都在讨论食堂伙食不好的时候，毛泽东不是人云亦云，而是开导同学。甚至和朋友们约定“三不谈”：不谈金钱，不谈男女之间的问题，不谈家庭琐事，只谈“人的天性，人类社会，中国，世界，宇宙。”

他决心做确有真才实学的救国“奇杰”，不做“金玉其外，不学无术、专为自己而生活的小人”。

在湘江之畔，他发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的仰天长问，并为之奋斗了一生。



资料图：1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立。

他领导全国人民结束了旧中国饱受欺辱的历史，建立了社会主义制度，让人民真正成为了国家和社会的主人，开创了中国近代以来崭新的时代。

毛泽东的伟人魅力鼓舞了那个时代的中国人，也激励着后人自强、向上。

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“一个诗人赢得了一个新中国”



资料升竖图：毛泽东

文学评论家张炯在评价毛泽东诗词时说过：“他的诗词创作和有关见解，不仅影响一代诗风，使中国的旧体诗词和新诗得以在当代并行不悖地存在和发展，而且作为一种诗美的范式，获得了世界上许多国家读者的欣赏。”

曾有外国人评论他是“一个诗人赢得了一个新中国”。

与其说是“一个诗人赢得了一个新中国”，不如说是毛泽东笔下的中国古典诗词影响了全中国。

中国人在艰苦斗争的岁月中，以诗词作为他们情感的寄托，是可以起到自我激励和精神慰藉作用的。



《七律·长征》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

南昌起义、秋收暴搜笑亏动、井冈山斗争、长征……毛主席戎马倥偬、诗情激荡：《七律·长征》《清平乐·蒋桂战争》《清平乐·会昌》《清平乐·六盘山》《山·十六字令三首》……无一不充满革命英雄主义和浪漫主义的逸志豪情。

“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨尔慷”豪气干云！

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”哲思厚理！



《满江红·和郭沫若同志》

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急；

天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫，全无敌。

新中国成立，他倾泻内心情感，《满江红·和郭沫若同志》《浪淘沙·北戴河》《浣溪沙·和柳亚子先生》……无不彰显永不屈服、上下求索建设新中国的非凡气慨。

每一首，每一句，都如世神号角，如鼙鼓。

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他有万般豪情，也有千般柔情

1959年6月，毛主席回到了阔别32年的老家湖南湘潭。



1959年6月，毛泽东为父母上坟。（资料图）

第二天一早，他就来到父母的坟前，献上一束松枝，深深地鞠了三个躬，深情地说：前人辛苦，后人享福。

毛主席不是神，也是人，一个平凡的人。他也是儿子、丈夫、父亲……

虽然，智慧万千，冷静决绝，也有儿女情长。

他有万般豪情，指挥千军万马，从容镇定，大气磅礴；他有千般柔情，对父母妻儿，忠孝两全，家国天下。



资料图：杨开慧与毛泽东

青年时母亲离世，他3日彻夜守灵。与杨开慧新婚时就离家投身革命，用一首《贺新郎·别友》相赠，缠绵细致，情意于心。

晚年他对于杨开慧的思念不减，写下一首《蝶恋花·答李淑一》，字字深情，千古绝唱。

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资料图：毛泽东与毛岸英

充满温情的毛主席，时常拉着儿女们的手散步。儿子毛岸英牺牲后，他给儿媳刘松林做工作，劝其再组建新的家庭，过上新的生活。



资料图：毛泽东（右一）和农民吴满有(左一)。左二孔厥、左三李讷。

1942年，在延安大生产运动中，毛泽东同普通士兵一样，都要开荒种地交公粮。一位陕西农民吴满有写信给毛泽东要求为他代耕，信中写道：“敬爱的毛主席，我计划为你代耕两石细粮。你的工作很忙，我希望你能集中你的精力去筹划全国的工作。我能为你代耕，是我今生最高兴、最痛快的事。”

毛泽东愉快地接受了吴满有的请求，与他成为了朋友，并且把刚从苏联回国的儿子毛岸英送到吴家枣园，到吴满有家里上“劳动大学”。

有人说，毛泽东的伟大是平凡的，他是主席，是儿子、丈夫，也是“农民”的朋友。

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下面让我们通过一组老照片

感受毛主席的风采



资料图：1951年，毛泽东和女儿李讷观赏荷花。



资料图：1952年，中南海，毛泽东亲自为程潜划船。



资料图：1952年，毛主席在北京与周总理冒雨观看解放军体育比赛。



资料图：1953年2月毛泽东视察华东军区海军，照片拍摄于“南昌”舰，从左到右分别为康志强、陈毅、毛泽东、罗瑞卿、张爱萍。

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资料图：1953年，毛泽东与孩子们在北京安定门外小憩。



资料图：1954年，毛泽东在顺义县农村。



资料图：1954年，毛泽东接见黄继光的母亲邓芳芝。



资料图：1955年，毛泽东在南京郊区饶辰乡十月农业合作社和群众交谈。

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资料图：1956年，毛泽东接受少数民族代表献礼。



资料图：1957年，毛泽东抵达莫斯科机场。



资料图：1956年，毛泽东与苏联马戏团团员在一起。



资料图：1958年，毛主席在湖北视察武汉重型机床厂。

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左图：1959年，毛主席在安徽视察工厂时，同炼钢工人亲切谈话。右图：1959年，毛主席在湖南视察韶山，同贫农社员亲切谈话。



资料图：1960年5月，毛泽东在柯庆施的陪同下在上海参观中国研究制造的第一枚探空火箭。



资料图：1963年，毛泽东、朱德和豫剧朝阳沟演员在一起。



资料图：1963年9月3日，印共总书记艾地访问中国期间，将印尼天堂鸟标本赠送给毛泽东。

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资料图：1965年，毛主席在北京与生物化学家彭加木亲切握手交谈。



资料图：1973年2月17日，毛泽东、周恩来会见美国总统国家安全事务助理基辛格。



1976年7月28日3时42分，7.8级大地震撼动唐山，唐山大地震通报是毛主席批阅的最后一份文件。



资料图：1976年9月9日。中央人民广播电台在这天下午4时向全世界沉痛宣告:中国人民的伟大领袖和导师毛泽东主席逝世。

时光如水，岁月如歌。我们永远怀念毛主席。

有关蛇龟电影名子

七星镇二妖

一部中国80年代的神话电影，不过现在可不好找了。

长江大桥乌龟和蛇打架，说以前发生过是真的吗

是龟山和蛇山的传说

龟蛇二山往往一起出现在各种文学当中，这是有来历的。相传大禹治水时候，有龟、蛇二将相助，龟将驮着神土“息壤”筑堤防、造陆地、堵决口，防止泛滥；蛇将用神尾摆动画地，开辟江河，导水泄洪。大禹把大山拦腰斩断，江水奔腾泻去，洪水终于被制服了。大禹为了不让洪水再度逞凶，就令龟、蛇二将镇守大江两边，最后形成了龟蛇二山。

很久以前，东海龙王手下的龟、蛇二将不和，他们互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，经常吵架。有一天，他们俩又吵得不可开交，龟将拿着宝剑，蛇将挺起长矛，打杀起来，搅得龙宫里波浪翻腾，连老龙王的宝座都晃脊卜春荡起来，还误伤了一些鱼虾水族。老龙王大樱耐怒，降下旨来，派了二太子将他俩捆绑起来，到凡间的长江边上，一个镇在汉阳岸边，一个镇在武昌岸边，让他俩在这里思过。从此，它们就化作龟蛇二山，隔江对峙着。

他俩虽受到处罚，彼此还是不服，隔着江还互相赌气，看谁化的山长得快。于是龟、蛇二山便日长夜大起来，两架山的山头尽力往江中延伸，都想快点伸过江去把对方咬一口。这一来弊此可坏了事，长江的水道越来越窄，不到半年功夫，已经窄得和汉水差不多了。上游宣泄不畅，许多良田村庄被江水浸没，人们怨声载道。

吕洞宾在吕祖阁里一觉醒来，知道了这件事。心想，他俩这样蛮干，那还了得，要让他们头碰住了头，岂不把大江拦腰隔断，上游的万顷田亩岂不尽成泽国！他化成一个采药老人，身背药袋，肩扛银锄，走出吕祖阁，来到蛇山中部，手举银锄，照定蛇腰挖了一锄。蛇将全身一展，腰部的蛇骨被挖断了，疼痛难忍，只好赶快缩头，一直缩到武昌岸上，再也不能动弹了。所以蛇山中间，至今还低很多，象断了的样子。

吕洞宾又过江到了汉阳，他请能工巧匠，一夜之间，在龟山头上造了一座“禹王庙”，把大禹请来住在庙内，镇住龟将。龟将被压得浑身麻木，慢慢往汉阳岸边缩，刚刚缩到岸边时，再也没有力气缩了，所以至今龟山在江水中留下一个矶头，那就是龟头。

龟、蛇二将让开了水道，长江滚滚，东流千里，再也不受阻碍了。

乌龟与蛇有一段怎样的故事

【龟蛇二将】

【简介】

龟蛇二将是真武大帝的腑脏，也就是肚子和肠子变化而成的。真武大帝当年修行时，不食五谷，把肚子和肠子饿得直闹腾，闹得真武大帝心烦，便将其掏出来扔在脚下。后来真武大帝成仙后，这肠子和肚子沾了灵气，变成龟蛇二将，成为二天门的门将。

龟蛇二将因原身是水、火侍源二魔王，故又叫作“水、火二将”。道教称真武乃净氏国王太子，且是元始或玉皇化身，龟蛇则是被真武收服的魔王所化。民间从此有龟蛇二将之说法.

《酉阳杂俎》、《灵应灵》、《云麓漫钞》等书说龟蛇是真武的变相，但可以肯定，到宋代，龟蛇已经开始被化为人身的真武踩在脚下了。《仙鉴》套用武王伐纣的历史事实编造了真武与龟蛇的关系，说当时水火旱蝗瘟妖六大魔王为害天下，玉皇诏玄武统丁甲神将与之战于洞阴之野，"斯时玄帝被发跣足，金甲玄袍，皂纛黑旗，仗降剑"（这也成了庙宇真武造像的一般标准了），其中二魔仅坎离二气，化为苍龟巨蛇，玄武将之踩在脚下，再也不能变动了，于是降服。后来论功行赏时，巨蛇封为天关太玄火精、命阴将军、赤灵尊神，苍龟为地轴太玄水精、育阳将军、黑灵尊神。其他四魔也被收为部从。

【传说】

其一:

武汉长江大桥横卧龟山和蛇山之间，极其雄伟、壮观。作为大桥南北基址的龟山蛇山还有一段神奇的传说呢。

很久以前，东海龙王手下的龟、蛇二将不和，他们互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，经常吵架。有一天，他们俩又吵得不可开交，龟将拿着宝剑，蛇将挺起长矛，打杀起来，搅得龙宫里波浪翻腾，连老龙王的宝座都晃荡起来，还误伤了一些鱼虾水族。老龙王大怒，降下旨来，派了二太子将他俩捆绑起来，到凡间的长江边上，一个镇在汉阳岸边，一个镇在武昌岸边，让他俩在这里思过。从此，它们就化作龟蛇二山，隔江对峙着。

他俩虽受到处罚，彼此还是不服，隔着江还互相赌气，看谁化的山长得快。于是龟、蛇二山便日长夜大起来，两架山的山头尽力往江中延伸，都想快点伸过江去把对方咬一口。这一来可坏了事，长江的水道越来越窄，不到半年功夫，已经窄得和汉水差不多了。上游宣泄不畅，许多良田村庄被江水浸没，人们怨声载道。

吕洞宾在吕祖阁里一觉醒来，知道了这件事。心信卖想，他俩这样蛮干，那还了得，要让他们头碰住了头，岂不把大江拦腰隔断，上游的万顷田亩岂不尽成泽国！他化成一个采药老人，身背药袋，肩扛银锄，走出吕祖阁，来到蛇山中部，手举银锄，照定蛇腰挖了一锄。蛇将全身一展，腰部的蛇骨被挖断了，疼痛难忍，只好赶快缩头，一直缩到武昌岸上，再也不能动弹了。所以蛇山中间，至今还低很多，象断了的样子。

吕洞宾又过江到了汉阳，他请能工巧匠，一夜之间，在龟山头上造了一座“禹王庙”，把大禹请来住在庙内，镇住龟将。龟将被压得浑身麻木，慢慢往汉阳岸边缩，刚刚缩到岸边时，再也没有力气缩了，所以至今龟山在江水中留下一个矶头，那就是**。

龟、蛇二将让开了水道，长江滚滚，东流千里，再也不受阻碍了。

其二:

传说，真武来到武当山修炼，把鞋子和袜子脱到一边，日夜盘坐在禅椅上，一动也不动，静心诵道念经，不吃饭，也不喝水。

真武不吃不喝，这可苦了肚子和肠子。肚子和肠子相互埋怨，争吵不休，闹腾得真武坐立不安，不能修炼，也不能念经诵道。真武一怒之下，破腹开膛，把肠子和肚子一把抓出来，“叭哒”一声，扔到了背后的草丛里。真武这才安静下来。

肚子和肠子藏在草丛里，日夜听真武念经诵道。经咒入髓，道法附身，变得能说会道，善飞善跑，上天入海，神通广大，变化无穷。一天，肠子“哧溜”一声拱进真武的袜筒里，在地上打了三个滚，哟！肠子变成一条满身披鳞甲的大蛇。肚子拿过真武的鞋子朝背上一盖，也打了三个滚，嗬！变成一支铁壳大乌龟。从此，真武就没鞋子袜子穿了，打起赤脚来。

龟蛇溜下了武当山，见到百姓的猪羊老坦态，三口两口就吞了，看到农人的牛马，几口就吃了，最后连人也吃起来。一次，它俩为争一头豹子吃，打得天昏地暗，民不得安。

这时，真武已修炼成神，见龟蛇这般胡闹，就驾祥云，挥宝剑，去收伏它们。真武大帝大喝道：“龟蛇伏降，胆敢不从，定斩不饶！”龟蛇尽管是真武大帝肚肠变的，但已得道成精，哪里肯听。它们张牙舞爪，扑上来就和真武大帝厮斗。

真武大帝怒发冲冠，挥起宝剑照龟背“当当当”斩了数下，龟背金光四射，只留下几道印子。从此以后，乌龟背上就有了花纹。蛇趁势“哧溜”一声扑上来，死死缠住真武大帝，真武又一挥宝剑，“轰隆隆”一声巨响，五根撑天柱应声而倒，只见天“唿”的一下塌下来，顿时把龟压扁了。同时，撑天柱变成了绳子，捆住了蛇的脖子，越捆越紧。从此以后，蛇的脖子就变得细细的了。龟眨眨眼睛，回头一看，背上压的并不是天，而是真武大帝踏的一只脚。蛇也转转自己的脖子，见并不是撑天柱变的绳子，而是真武卡着的大手。这一下，龟蛇才殃了劲，撇着嘴巴，洒着泪珠，苦苦哀求真武大帝饶命。

真武看龟蛇是自己肚肠变的，又武艺高强，也归顺了，就收它们作为自己的坐骑，并封为“龟蛇二将”。从此，真武大帝就履龟蛇，邀游九天巡视。

其三:

的脑袋应声落地。真武大帝就势一脚，把**龟身踢到紫霄宫背后。又令蛇将军缠到龟身上，逼着龟将军往外吐。真武大　龟将军邪念未收，表面佯装老实，背后继续干坏事，经常趁真武大帝闭目养神，偷吃仙物供果；又常常变成花花公子，溜出仙宫，吃喝嫖赌，为非作歹，干尽坏事。这样天长日久，被人们告到了真武大帝那里。真武大帝半信半疑，便留心观察，想弄个水落石出。

有一次，真武大帝闭目养神，佯装“呼呼”扯长鼾。龟将军以为他已睡熟，头一伸，一口把个大仙果吞进肚子里。真武大帝就势一脚踏下，那仙果就从龟将军的肚子里　“咕嘟”一声滚出来。真武大帝大怒道：“乌龟！你偷吃了多少仙物，统统给我吐出来，干了多少坏事，老实向我招来。”龟将军哭丧着脸说：“我实在吐不出来，说不清楚啊！”

真武大帝心想：龟将军虽是我肚子变的，但败坏天风，触犯天法，岂能饶恕。于是举起宝剑，“唰”地一声，将其头砍下，指着龟将军说：“你啥时吐光说尽了，我再把头给你安上。”

从此，紫霄宫后那个大乌龟就没有脑袋了，天天从脖子里吐水。有时龟不想吐，蛇将军就揍它。这一揍，雷声隆隆，暴雨如注，龟将军吓得连忙吐水，只听得龟脖子里“咕噜噜”发响。因乌龟不好好吐，所以永远吐不完，**也永远不能再复原了。

谁可解答:真武踏龟蛇?

“真武大帝踏龟蛇”是一个民间神话传说，传说的内容是：

传说，真武来到武当山修炼，把鞋子和袜子脱到一边，日夜盘坐在禅椅上，一动也不动，静心诵道念经，不吃饭，也不喝水。真武不吃不喝，这可苦了肚子和肠子。肚子和肠子相互埋怨，争吵不休，闹腾得真武坐立不安，不能修炼，也不能念经诵道。真武一怒之下，破腹开膛，把肠子和肚子一把抓出来，“叭哒”一声，扔到了背后的草丛里。真武这才安静唤孙碧下来。肚子和肠子藏在草丛里，日夜听真武念经诵道。经咒入髓，道法附身，变得能说会道，善飞善跑，上天入海，神通广大，变化无穷。一天，肠子“哧溜”一声拱进真武的袜筒里，在地上打了三个滚，哟！肠子变成一条满身披鳞甲的大蛇。肚子拿过真武的鞋子朝背上一盖，也打了三个滚，嗬！变成一支铁壳大乌龟。从此，真武就没鞋子袜子穿了，打起赤脚来。龟蛇溜下了武当山，见到百姓的猪羊，三口两口就吞了，看到农人的牛马，几口就吃了，最后连人也吃起来。一次，它俩为争一头豹子吃，打得天昏地暗，民不得安。这时，真武已修炼成神，见龟蛇这般胡闹，就驾祥云，挥宝剑凯败，去收伏它们。真武大帝大喝道：“龟蛇伏降，胆敢不从，定斩不饶！”龟蛇尽管是真武大帝肚肠变的，但已得道成精，哪里肯听。它们张牙舞爪，扑上来就和真武大帝厮斗。大战龟蛇真武大帝怒发冲冠，挥起宝剑照龟背“当当当”斩了数下，龟背金光四射，只留下几道印子。从此以后，乌龟背上就有了花纹。蛇趁势“哧溜”一声扑上来，死死缠住真武大帝，真武又一挥宝剑和举，“轰隆隆”一声巨响，五根撑天柱应声而倒，只见天“唿”的一下塌下来，顿时把龟压扁了。同时，撑天柱变成了绳子，捆住了蛇的脖子，越捆越紧。从此以后，蛇的脖子就变得细细的了。龟眨眨眼睛，回头一看，背上压的并不是天，而是真武大帝踏的一只脚。蛇也转转自己的脖子，见并不是撑天柱变的绳子，而是真武卡着的大手。这一下，龟蛇才殃了劲，撇着嘴巴，洒着泪珠，苦苦哀求真武大帝饶命。龟蛇二将真武看龟蛇是自己肚肠变的，又武艺高强，也归顺了，就收它们作为自己的坐骑，并封为“龟蛇二将”。