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中国未解之谜，你知道哪些?

在中华民族5000年的历史当中，有着很多的朝代，也有着科学无法解释的未解之谜，比如说慈禧口中的夜明珠，辽宁营口发生的坠龙事件等等。

一、虽然现在的科学技术非常的发达，但还是有一些未解之谜存在，下面就和大家简单的说一下，慈禧的夜明珠，夜明珠是用萤石雕琢而成的，能够发出漂亮亮的光，除此之外还隐藏着非常多道理，至今没有科学能够研究夜明珠到底是什么原理？而慈禧的夜明珠更是不解之谜之一，在慈禧太后下葬的时候，她的嘴里就含着一个，根据孙殿英的描述，这颗夜明珠分为两块，放在一起就是一个圆球，特别透明无光，当它们组合在一起的时候能够发出绿色的寒光，即使在黑夜也能够照射的非常清楚，而夜明珠放在慈禧的嘴里就是为了保证她的尸身不化，现在已经下落不明。

二、辽宁营口坠龙事件，直到现在也是大家纷纷猜测的一个未解之谜，这件事情发生在1934年，当时的天气非常不好，连续下了40天的大雨，当时的河水水位不断暴涨，有一片芦苇塘直接变成了湖，当大雨过后，有人在曾经的芦苇塘中发现了奄奄一息的蛟龙，根据当时老百姓的描述，他们认为这是吉祥之物，他们为了救活这只蛟龙，并且让它尽快上天，不断往它身上浇水，甚至还给它搭建了凉棚。

三、同时，周围的寺庙里也有一些僧侣，每天为这只蛟龙做法、超度，这种做法一直持续到暴雨过后，然后这怪兽又神秘的消失，但是过了20天之后，这怪兽又奇迹般的出现了，这一次发现的地点是在入海口十公里的芦苇丛中，但这个时候它已经死去，只留下了一堆骨头。

中国的未解之谜有哪些呢？

中国有着非常悠久的历史，在漫长的历史长河中很多历史已经无处考证，很多古人留下的文献资料现代人看了也是一头雾水，甚至于有些谜团就连现在也没有破解。中国的历史文献当中记载了很多古人的发明，但是有些发明我们至今不直到工作原理是什么，最著名的莫过于诸葛亮设计的用于运输军粮的“木牛流马”，而在《列子 汤问》中有一个“偃师献技 ”的故事，其中的讲述的东西和现代的机器人非常类似，要知道这本书成书于公元前四世纪，距今已经两千多年，拿着这则故事是怎么样的呢？下面就和小编来了解一下吧。

故事始末

西周穆王在外出游玩归来的途中遇到了一个奇人，在他的身边还有一个穿着花花绿绿的人，穆王感到很奇怪，问到这个穿的花花绿绿的是何物，偃师恭敬的说到：这是我制作的一个会唱歌跳舞的木偶人。《列子》中记载：“偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫！领其颅，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”

从书中我们可以了解到，这个木偶人可以像真人一样拍手唱歌，还可以伴随着歌声起舞，动作还非常的灵活，就像一个真人。穆王观看表演之后愈发感到惊奇，于是将偃师与他制作的木偶人一并带回宫去，想让宫里的人也见识一下这种奇技淫巧。

回到宫中之后，穆王叫来了嫔妃一同观看表演，但是意外却发生了。在给皇后的表演的过程中，这个木偶人居然眨着眼睛开始挑逗起皇后来，穆王大怒，以为木偶人当中一定有个真人，于是马上下令杀了偃师。偃师大惊，连忙说道这只是一个木偶人，见穆王还是不不信，于是偃师自己将木偶人拆开，拆解之后的木偶人也成为了一堆零件：“皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。”合上之后就又可以唱歌跳舞了。

而穆王终于相信了偃师说的话，不禁感叹道：“人之巧乃可与造化者同功乎。”可以看出这名偃师所制造的木偶人与我们现代的机器人非常类似，并且还不需要外力驱动，就好像是一个活生生的人一样，这是我们现代的仿生技术都不能达到的，难道说在千年之前中国的古人已经研制出了可以以假乱真的机器人？这一切可能永远都不会有答案。

中国未解之谜有哪些？

1、楼兰古国消失之谜。2、战国和氏璧下落之谜。3、中国禅师六祖慧能肉身千年不腐之谜。4、西周九鼎现今下落之谜。5、秦朝十二铜人去向之谜。

中国未解之谜都有那些

一. “野人”之谜

西藏“野人”之谜历来被炒得沸沸扬扬，是“世界四大谜”之一。早在1784年，我国就有西藏野人的文献记载。近年来，在喜玛拉雅山区不断有人目击野人活动并有女性野人抢走当地男人婚配生子之事。已有若干考察队深入藏东考察，但目前野人仍是一个谜。

二. 红雪之谜

喜马拉雅山5000米以上的冰雪表面，常点缀着血红色的斑点，远看如同红雪。这些红斑点是由雪衣藻、溪水绿球藻和雪生纤维藻等藻类组成的。在永久性冰雪中，高原藻类分布广，耐寒性强，零下36度也不至于死亡。因其含有血色色素，故呈红色。

三. 虹化之谜

是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

四. 珠峰旗云

在天气晴朗时，珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云，这就是珠峰旗云。旗云是由对流性积云形成，可根据其飘动的位置和高度，来推断峰顶风力的大小。如果旗云飘动的位置越向上掀，说明高空风越小，越向下倾，风力越大;若和峰顶平齐，风力约有九级。因此，珠峰旗云又有“世界上最高的风向标”之称。

五. 象雄之谜

象雄，意为“大鹏鸟之地”，汉史记载“单同”，是西藏高原最早的文明中心。据考古学研究和史籍记载，象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世纪，象雄已是以牧为主，兼有农业了。古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏传统土著宗教——苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什米尔和拉达克。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元八世纪时，彻底征服了象雄。从那时起，象雄王国和文化就突然消失了，其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证，留下了千古之疑。

六. 说唱艺人

《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗，从其原始雏型发展到今天共有百余部之多，可谓长篇巨制，《格萨尔王传》在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。

七. 古格之谜

九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。然而，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，都发生得异常突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象：十多户人家守着一座可供上千人居住的城市，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢?

八. 伏藏之谜

伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人(有些是不识字的农牧民)就能将其诵出或记录成文，这一现象就是伏藏之谜。

九. 香巴拉之谜

香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。　藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝……

但香巴拉(即香格里拉)存在与否，至今仍是一个谜 。。。