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清明上河图18个恐怖秘密(清明上河图18个恐怖秘密清明上河图中竟然有24具死尸)

bj0012023-09-24奇闻异事0

《清明上河图》中隐藏着哪些不为人知的小细节、小秘密?

《清明上河图》是中国艺术历史上的瑰宝,而它所展现的也是在北宋时期人们繁荣的社会,对汴梁城现如今河南开封的描述,展现了当时的时代特色。同时在繁荣的背后也隐藏着一些社会的黑暗面,都通过现实的画笔所表现出来了。

这幅画的全场达到五米多,将这幅图放大的话可以看到许多的细节,这些细节展现的是当时的社会问题和一些现象。如果没有仔细的发现以及揣摩的话,是很难发现这些细节的。

一些摊贩会在店铺门前挂着香引子的招牌。其实这代表的是一种自家所酿制的饮品,并且这些饮品的功能有所不同。在当时的北宋时期,这种饮品十分的受欢迎,而且也有许多的药物组成,因此有着强身健体的功效,所以受到许多消费者的欢迎。

其次就是一些久住员外家的招牌,这其实就相当于是现如今的旅店或者说是酒馆,在这里顾客们可以吃饭也可以住宿。对于许多进京赶考的书生而言,大多数都会选择住在这种地方进行学习和休养生息。

不仅如此,在《清明上河图》当中还有许多富有现代气息的物品,比如说灯箱广告。在现如今这样的广告招牌十分常见,但是如果放在北宋这个时期的话应该是一种比较真的富有现代气息的物品,而且它的样式也比较奇特,是一个长方体的形状在灯的四周写下了店铺名称。

不过在如今这个社会,灯箱广告已经被许多更为先进的广告技术所取代了,不过在一些地方还仍然保留了这样一种复古的广告形式。

张择端的清明上河图有什么秘密呢?

1

手里拿“木棍”的搬运工人

在汴河的一个码头上,码头上有几位搬运工,他们手里拿着像木棍一样的东西

实际上,搬运工人们手里拿的东西不是木棍,是竹签。这是古代计件工资的一种形式——从码头上把粮食卸下来之后运到粮仓里,在这里领一根竹签,可以换一份工钱。

2

有辕、用驴拉的独轮车

这个独轮车也非常奇特,因为一般独轮车就是一个人在前面拉,一个人在后面推。但画中的这个独轮车是有辕(车前驾牲畜的两根直木)的,前面的人手里拿一根鞭子,最前面有一头驴。

这样的话,说明独轮车是有一定平衡功能的。而这种驾驶方式,我们只能在类似《清明上河图》这样的画卷中看到,在当代生活中早已消失。

3

框架锯,木工的好助手

一个修车铺里,摆放着框架锯。这是当时大街上的一个修车铺,箭头所指的方向是一个框架锯。框架锯是一种工字形锯,这种锯在古代非常关键。

比如我们要加工一个大型板材,没有这种框架锯的话,要靠木楔子打进去再劈开,这种劈裂开的木板就非常不平整。如果要用锛,或其它的一些工具来进行加工,又非常费力气。如果有这个框架锯,就方便很多。在《清明上河图》里面出现的是中国最早的框架锯形象,为考证古代的物质文化史提供了很大的便利。

4

可升降式平衡舵,内河航行全靠它

汴河上的一艘航船,这是汴河上的一艘航船,就是内河的船只。船上的箭头所指的是一种当时的高科技——可升降式的平衡舵。

可以看到上面有悬挂的舵链,赋予了舵可升降的功能。当汴河水浅的时候,舵就可以提升上去,如果不提升上去,舵插到下面的话,就会改变航向、妨碍航行。

5

曲柄辘轳是何时出现的?

右下角是一支踏青的队伍,左上黄框里是一个菜园子,菜园子里有口井。

放大一些看,菜园子旁的圆口井上,有一柄辘轳,在圆口井的上方,有很小的一个东西,是辘轳(lù lu)。旁边有个人似乎是要提水,而且在他左侧的一方,有一个人挑着一个担子,应该是已经汲水而去了。

▲汉代的滑轮式辘轳

汉代已经有了滑轮式辘轳,但是《清明上河图》里的这种辘轳带一个曲柄,我们就可以先叫它曲柄辘轳。这是中国古代很常用的,而且是古代很省力的一个提水机械,但是它产生于什么时候呢?

之前这个问题一直没有答案。直到在《清明上河图》上看到这口井和井上的辘轳。这是我国最早关于这种单曲柄,省力辘轳的最早形象之一。

《清明上河图》这样的宝贵资源使我们可以穿越到过去和古人对话,带着好奇的眼神领略那个陌生而神奇的世界

《清明上河图》中隐藏的秘密,你知道多少?

《清明上河图》是北宋末年一幅百科全书式的美术作品,高清图824位角色,是认可的千载油画第一佳作,稀世珍宝。800很多年来,后代对它干了这么多科学研究,却没有人想过,这些人姓甚名谁?为何发生在这里幅画中心她们都有什么出生由来?那时候在干什么?在画外又有哪些的运势?

824个角色统统有名有姓,一位四川文学家紧紧围绕此图,耗费五年时间设计构思,历经三年写作,为大家揭开一个掩藏在千载油画中的诡计与杀局。

高清图824位角色,每一个人都有名有姓,故作、伏击在舟船车轿、酒肆亭台楼阁中。看起来盛世,实际上 杀机四伏。打开这书,在小摊贩的吆喝声中,金、辽、北魏、高丽王朝等国的特工、杀手早已埋伏入画,824个角色逐一复生,只接待客人船越过上海虹桥站,就一起打开宋朝帝国灭亡的帷幕。

界面正中间,舟楫相接的汴河上,一艘看起来一般的客船就要越过上海虹桥站,而因为赶不及下降船头,船好像就需要撞上上海虹桥站,船里手足无措,岸上大吼大叫,一片错乱当中,贼影闪出,一阵浓烟扑面而来,待到浓烟散去,任何人都瞠目结舌。

全画的最具戏剧化“画眼”,在河里那只客船,是美术家张择端种下的案件线索,此后下手,才可了解全画真意。

那只船就要越过桥洞,却没有学会放下船头,眼见就需要撞倒,船里优秀人才急忙放倒船头。看起来一时粗心大意,其实有心为此。

正因为这一困境,将桥底、海峡两岸百余人眼光统统集聚到一处。船里正一片忙碌地降船头,岸上也一片大吼大叫,岸边、桥上、全部的人都朝那艘船涌去,汴河海峡两岸,左岸开食店的章七郎,开客店的房敬、力夫刘石块,右岸温家茶食店内端盘子的使女雷珠娘,守船的鲁胳膊,看茶棚的严老儿,好像都被同一根绳子牵着,绳索一收,她们就都朝上海虹桥站中间跑去。好像要赶赴一个等候已久的大事儿。

上海虹桥站上一个中老年大胖子望着河里大声叫个不停,他是开封府左军巡使顾震手底下文吏万顺,他并不了解这只看起来一般的客船,将关联到北宋的存亡。他也将追随顾震一同卷入一场深幽凶险的巨案当中。

一个灰衣中年男性正骑着驴上桥,他是京都鱼行的负责人,名字叫做蒋卫,人叫“蒋剁椒鱼头”。他四处张望,慌忙找寻着一个人,这个人引起了汴京金融危机。桥南头一个挑着重担的又生,名字叫做牛小五,就要入城去卖奶酪和鱼,却不清楚有些人将一件物品藏在了他的竹筐中,这小小物品将倾动北宋的河山。掩藏在上千年油画中的诡计与杀局。

这时的宋朝帝国,早就乌云密布,金朝、契丹志在必得,方腊又在南方地区谋反,顺从很多年的高丽国按捺不住,多方阵营兵戎相见,精兵在全国各地结集,细作、暗探、凶手早就伏击在汴京城里各个地方,笔名魏迁的辽国特工早已在茶楼里伏击了2年,扮成生意人的北魏特工李胜已经另一只客船上着急等候信息,而高丽王朝密使则混入群体中策划一场诡计。此刻,全部的人都早已搞清楚,一旦上海虹桥站下边的大事儿产生,便是宋朝帝国亡国的序幕打开。

《清明上河图》刚进行,金朝精兵已入侵汴京,行凶焚城,汴河左右走红三日不熄,宋朝热闹一夕扫尽。没多久,图上824个角色已存亡两隔,她们有的在当日即化为乌有,有的丧生于之后的战争,也有得活了出来,却也身不由己被卷进奔涌的历史时间浪涛中。表层上看,《清明上河图》一派繁华景象;殊不知,图成之时,宋朝帝国的政治局势已焦虑不安至极。金、辽、北魏、高丽王朝四国制约,方腊内战,国势摇摇欲坠。《清明上河图》中掩藏着宋徽宗设下的千载棋局,和谐当中山雨欲来,贩夫走卒中间,伏击着决策历史时间迈向的大佬,一股怪异厚重的氛围,弥漫着在汴河左右;也许仅有宋徽宗了解,一场风靡帝国的血雨腥风,已在高清图正中间的上海虹桥站下泛起漪涟。

《清明上河图》隐藏着什么惊天秘密

描绘了一桩惊天大案,嘉靖年间众宫女勒杀皇帝的“壬寅宫变”前奏就隐藏其中……

清明节源于春秋时期,晋文公为纪念忠臣介子推割肉奉君却不求功名利禄,临死前唯愿主公常保清明的感人故事。“清明上河图”这一题材不仅仅是市井生活的描绘,还包含了对已逝生命的缅怀,激发内省和自觉,也隐含了对社会统治问题的思考。相关题跋和著录都显示,仇英未曾见过张择端原作,不是临摹原图而是模拟了这个模式,在郊野和城市两部分大体结构上与张择端版类似。争议最大的是最后一部分,有人猜测张择端版曾被截去金明池争标等宫苑内容,也有人认为张择端版本来就没画这一部分。而几乎所有仇英版本却都画了宫苑部分,这种有意识地扩充古典题材内容以强化义理的手法其实恰恰是仇英作品的一大鲜明特征。那么,神秘的“辛丑本”《仇英模清明上河图》的宫苑部分究竟暗藏了怎样惊世骇俗的故事呢?

依款识可知此画耗时三年,公元1542年4月30日画家开始起笔,仅仅半年后,11月27日的深夜,北京的紫禁城便发生了宫女勒杀皇帝未遂的严重事件。史书记载,由于嘉靖皇帝狂躁暴戾虐待宫女、迷信道教淫乐纵欲,殒命者众多。宫女杨金英与宁嫔都遭受到来自皇上和方皇后的非人待遇,主谋了这起刺杀,事件发生时皇帝夜宿端妃寝殿,宫女们便趁端妃沐浴时机试图勒死皇帝,过程并不顺利,其中的一名小宫女偷跑去告密,方皇后等人及时赶到救下嘉靖皇帝,方皇后杖毙宁嫔和并不知情的端妃,涉事宫女都被凌迟处死。事后,嘉靖皇帝昭告天下,不但并未检讨自己的过失,反而把自己脱险归功于“天地、神人阴佑默相”。《明史》、沈德符的《万历野获编》和当时刑部主事张合的《宙载》中对该案件的诸多细节都有记录。

画家起笔前,正值敕建的大高玄殿完工庆典,沉迷道教的嘉靖帝整日专心此事,所以后宫之中,画家没画一个真正意义上的男人。隔着树石和小桥,两座高耸宫殿对立。右面宫殿底层庭院中,宫女嫔妃三三两两闲聊,还有三个皇子。顶层众多宫人乐师簇拥中,正襟危坐欣赏舞乐的正是方皇后,两座宫殿的距离符合史籍中关于方皇后迅速抵达事发地的记录。左边宫殿虽然更加宏伟,但相较于对面的莺歌燕舞热闹悠闲,这一宫殿里的气氛非常奇怪,一层正面的两个大门内,三个宫女在向外窥探,似在望风;最右边一个宫女手指对面楼阁上的皇后处,在和另两人说些什么。她的左上方一女子在弹琵琶,疑为端妃。顶层正面的五个宫女左右观看,呈交谈状。最左面隐秘处,两人窃窃私语,应为主谋杨金英和宁嫔。加上桥上行走的三个宫女,正好与《万历野获编》记载参与此事的18人这一细节吻合。宁嫔和端妃没有子嗣所以没画皇子、醒目的红衣正是用来表示皇后与宁嫔、端妃等的尊贵身份……情节关系的交代与史书一一对应,图史互证。

然而,画家起笔时这件令人震惊的事情并没有发生,那么画家最初的动机又是什么呢?

嘉靖帝本是藩王,但他坚持孝在礼之上,给亲生父亲封帝号并迎牌位入宫,遭到坚持祖制的文臣们的坚决反对,复杂的大议礼之争成为贯穿嘉靖朝的一条暗线,弄权霸势之臣上位,大批文臣遭受打击,忠奸善恶错综难解。有一种说法,“壬寅宫变”可能就是失败的文臣策划的。几乎与仇英起笔同时,文征明也书写了诸葛亮表述忠心的《前出师表》,这其实并非巧合。大议礼事件引发了广泛的对于人性以及忠孝礼义的激烈思辨,诸多入仕朝廷的亲友卷入对立的各个派系中争论不休,在这样的环境中,大忠臣徐文靖公之子徐文灿、辞官归隐的文征明、见闻广博的仇英等人,势必会以自己的方式寄托他们的思虑忧情。绘画仅进行一小部分时,壬寅宫变爆发了,这无疑应验了士大夫们的担心,但客观上却也提供给画家更为刺激的内容,《明世宗实录》载:“时诸婢为谋已久”,所以画家巧妙地选取了“预谋”这样一个既能记录史实又不易被发现的情节,精心捕捉了这场时政新闻。

人们每每惊异于这八米长卷上的一千多个须眉可见的生动人物、几十栋复杂精准的亭台楼阁和龙舟桥梁、明媚融怡的山水花鸟……殊不知,精妙的笔墨色彩之外,平和安逸的郊野与繁华发达的城市背后,却暗涌着一场如此巨大的危机!祸福吉凶,倚伏无常,非人力可争矣。审罢此卷,不由感慨:仇英乃真士大夫也!这一卷也简直就是嘉靖朝的历史纪录片。正如雅各布·布克哈特指出:“只有通过艺术这一媒介,一个时代最秘密的信仰和观念才能传递给后人,而只有这种传递方式才最值得信赖。”

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